(a) Heb. «Shêbet»: vara, o bastón de castigo (Éx. 21:20; 2 S. 7:14; Jb. 9:34; Pr. 10:13; Is. 11:4). En ocasiones, la vara del pastor (Ez. 20:37; Mi. 7:14).
Los pastores hacen pasar sus ovejas bajo sus varas para contarlas mas fácilmente; así es como el Señor se cuidará de una manera particular de cada una de sus ovejas. La vara es asimismo un símbolo de poder y de autoridad (Sal. 2:9; cfr. Jer. 48:17).
(b) Heb. «matteh», vara, bastón para andar (Éx. 4:2; 8:1; 1 S. 14:27, 43).
La vara de Moisés era un bastón de pastor, empleada también en ocasiones por Aarón, con la cual los dos hermanos llevaban a cabo milagros.
Por esta razón recibía también el nombre de «vara de Dios» (Éx. 4:20; 17:9). Cuando el sumo sacerdocio instituido por Moisés fue objeto de críticas y de murmuraciones por parte del pueblo, Dios hizo florecer en una noche la vara de Aarón (Nm. 17:1-11).
Aquí parece haber un símbolo de la resurrección de Cristo, cuya divinidad y sumo sacerdocio quedaron confirmados por su resurrección de entre los muertos (Ro. 1:4; cfr. He. 9:4).
(c) Gr. «rhabdos», de donde se deriva el verbo «rhabdizõ»:
el bordón del viajero (Mt. 10:10);
la vara de castigo (1 Co. 4:21);
el cetro de equidad y del reino (He. 1:8).
La flagelación con varazos era un suplicio romano que se aplicó a Cristo (Mr. 15:15), así como a Pablo y a Silas (Hch. 16:22; 22:25; 2 Co. 11:25).
Los pastores hacen pasar sus ovejas bajo sus varas para contarlas mas fácilmente; así es como el Señor se cuidará de una manera particular de cada una de sus ovejas. La vara es asimismo un símbolo de poder y de autoridad (Sal. 2:9; cfr. Jer. 48:17).
(b) Heb. «matteh», vara, bastón para andar (Éx. 4:2; 8:1; 1 S. 14:27, 43).
La vara de Moisés era un bastón de pastor, empleada también en ocasiones por Aarón, con la cual los dos hermanos llevaban a cabo milagros.
Por esta razón recibía también el nombre de «vara de Dios» (Éx. 4:20; 17:9). Cuando el sumo sacerdocio instituido por Moisés fue objeto de críticas y de murmuraciones por parte del pueblo, Dios hizo florecer en una noche la vara de Aarón (Nm. 17:1-11).
Aquí parece haber un símbolo de la resurrección de Cristo, cuya divinidad y sumo sacerdocio quedaron confirmados por su resurrección de entre los muertos (Ro. 1:4; cfr. He. 9:4).
(c) Gr. «rhabdos», de donde se deriva el verbo «rhabdizõ»:
el bordón del viajero (Mt. 10:10);
la vara de castigo (1 Co. 4:21);
el cetro de equidad y del reino (He. 1:8).
La flagelación con varazos era un suplicio romano que se aplicó a Cristo (Mr. 15:15), así como a Pablo y a Silas (Hch. 16:22; 22:25; 2 Co. 11:25).
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